新年新卦

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N 鼎九三 上九

鼎：元吉，亨。
彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。
初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。
象曰：“鼎颠趾”，未悖也。“利出否”，以从贵也。
九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：“鼎有实”，慎所之也。“我仇有疾”，终无尤也。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
象曰：“鼎耳革”，失其义也。
九四：鼎折足，覆公□，其形渥，凶。
象曰：“覆公□”，信如何也？
六五：鼎黄耳，金铉，利贞。
象曰：“鼎黄耳”，中以为实也。
上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
象曰：玉铉在上，刚柔节也。

AH 升
地风升
升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。“用见大人，勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。
象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
初六：允升，大吉。
象曰：“允升大吉”，上合志也。
九二：孚乃利用□，无咎。
象曰：九二之孚，有喜也。
九三：升虚邑。
象曰：“升虚邑”，无所疑也。
六四：王用享于岐山，吉，无咎。
象曰：“王用享于岐山”，顺事也。
六五：贞吉，升阶。
象曰：“贞吉升阶”，大得志也。
上六：冥升，利于不息之贞。
象曰：冥升在上，消不富也。


J 涣六三 九五
风水涣

涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
彖曰：涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
象曰：风行水上，涣。先王以享于帝立庙。
初六：用拯马壮，吉。
象曰：初六之吉，顺也。
九二：涣奔其机，悔亡。
象曰：“涣奔其机”，得愿也。
六三：涣其躬，无悔。
象曰：涣其躬，志在外也。
六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
象曰：“涣其群元吉”，光大也。
九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
象曰：“王居无咎”，正位也。
上九：涣其血去逖出，无咎。
象曰：“涣其血”，远害也。